PENSAMIENTO PROTESTANTE

A veces el dolor no empieza en el cuerpo.  Empieza mucho antes. Vivimos en una cultura que fragmenta: mente por un lado, cuerpo por otro. Sin embargo, la evidencia científica muestra algo distinto. Las emociones no resueltas no desaparecen; se registran. Se inscriben en el sistema nervioso, en la musculatura, en la respiración. El cuerpo no olvida lo que la conciencia intenta silenciar. Cada vez es más frecuente escuchar historias de personas que desarrollan enfermedades crónicas tras períodos prolongados de estrés emocional, pérdidas o experiencias traumáticas no elaboradas. Cuando las emociones no encuentran palabras ni contención, el cuerpo puede convertirse en su vía de expresión. Y entonces el síntoma aparece, no como casualidad, sino como consecuencia. Un trauma no es simplemente un recuerdo doloroso. Es una experiencia que desborda la capacidad emocional de una persona para procesarla. Según el psiquiatra Bessel van der Kolk, autor de El cuerpo lleva la cuenta , ...

  LA EVOLUCIÓN Y SUS CRÍTICOS (III) Stephen Jay Gould y su crítica del neodarwinismo     Stephen Jay Gould (1941-2002), fue uno de los científicos más significativos del siglo XX, escritor prolífico y brillante, con una saber enciclopédico, se puede clasificar entre los grandes de la divulgación científica como Carl Sagan, Isaac Asimov, Stephen Hawking y Richard Dawkins,  hizo importantes aportaciones a la forma de entender la evolución, tantas que algunos consideran que desmanteló el darwinismo, con su teoría del equilibrio puntuado[1], la cual defiende la posibilidad de una evolución rápida, abrupta, en un corto periodo de tiempo geológico, contraria a la visión ultra gradualista sostenida por los neodarwinistas. Esto dio pie a algunos críticos del darwinismo a pronosticar que la teoría de la evolución podría involucionar —desmantelarse— en poco tiempo. Los creacionistas encontraron en el equilibrio puntuado una de sus teorías favoritas para arremeter c...

SINGULAR APORTACIÓN A LA HISTORIA DEL PROTESTANTISMO EN ESPAÑA Juan García Biedma, Vida y pensamiento de Juan Antonio Monroy. El Evangelio como luz en la cultura . Editorial CLIE. Barcelona 2025, 223 pp. El acrónimo CLIE (Comité de Literatura para las Iglesias Evangélicas), escondite literario de la mayor y más prestigiosa editorial protestante en lengua española, acaba de salir a las librerías con esta rigurosa, manejable y bien cuidada publicación sobre la vida y el pensamiento de Juan Antonio Monroy Martínez (13.6.1929, ---), pastor y periodista, pionero de la libertad religiosa y diligente constructor de puentes entre fe y cultura. Juan García Biedma, el autor de la edición, llevado de un estilo vigoroso y ágil, con tendencia a la síntesis, logra que estas páginas hablen tanto al teólogo y ecumenista como al lector de a pie. Sobre los temas nodulares, es cierto, se había ocupado ya en artículos anteriores. Ahora, sin embargo, sometidos por él a nueva y más detenida r...

En la efeméride del VIII centenario de su tránsito (1226–2026)     Resumen El VIII centenario del tránsito de Francisco de Asís (1226–2026) puede leerse como una efeméride que desborda lo meramente conmemorativo y, sobre todo, lo estrictamente confesional. Este trabajo propone a Francisco como figura de convergencia intereclesial, capaz de ofrecer un lenguaje compartible entre memorias litúrgicas (católicas, anglicanas y luteranas) y recepciones no litúrgicas (evangélicas y pentecostales). En primer lugar, se relee su biografía como «conversión en cascada»: de la lógica del prestigio a la desposesión, de la seguridad económica a la libertad interior, y de la religiosidad acomodada a una obediencia «sin glosa» al Evangelio, con implicaciones críticas para la reforma eclesial. 

La relación entre evolución y cristianismo suele ser problemática, dependiendo del contexto en el cual uno esté o acuda. En Pensamiento Protestante ya le hemos dedicado un espacio significativo a este asunto que en ocasiones se parece a un auténtico diálogo de sordos. 

  «En la Iglesia, mi lugar es el del tábano: incomodar lo suficiente como para que el Cuerpo de Cristo no se detenga ni se duerma».       Resumen/Abstrat   La Carta apostólica Una fidelidad que genera futuro (diciembre de 2025) relee —con ocasión del LX aniversario de Optatam totius y Presbyterorum ordinis — la identidad y la vida del ministerio presbiteral, proponiendo una fidelidad entendida como perseverancia misionera, formación integral y estilo sinodal. Este estudio ofrece una lectura crítica, progresista y ecuménica, que reconoce sus acentos más fértiles (formación permanente, madurez afectiva, fraternidad presbiteral, superación del liderazgo exclusivo y revalorización del diaconado permanente) y, al mismo tiempo, confronta sus silencios estructurales y sus posibles miedos paralizadores. 

  Pierre Grassé versus Jacques Monod   Jacques Monod fue todo un personaje, aparte de sus extraordinarias contribuciones a la genética molecular, fue violonchelista, montañista, navegante, filósofo, aspirante a director de orquesta, héroe de la resistencia francesa y flagelo de la pseudociencia soviética que quería anular el legado de Darwin. Invadido su país, Francia, por los alemanes de Hitler, se unió a uno de los primeros grupos de resistencia, hecho prisionero de los nazis fue enviado al campo de concentración de Miranda de Ebro en España, donde Franco colaboraba con Alemania[1].    En lo que a nosotros respecto, es interesante añadir que nació en el seno de una familia protestante. Su padre, Lucien Monod, pertenecía a una familia hugonote, que contaba entre sus miembros profesores, funcionarios, pastores y doctores. Su madre Charlotte Todd McGregor, era hija de un pastor escocés emigrado a Estados Unidos. Premio Nobel de Medicina en 1965, Monod pub...

Novedad Editorial Una vez más, y siempre fiel a su propósito de instruir a la Iglesia en sus fundamentos bíblicos, el Canónigo Juan María Tellería Larrañaga presenta al público un pequeño trabajo que responde a un gran desafío: facilitar la comprensión de esa primera parte de las Sagradas Escrituras a la que damos el nombre de Antiguo Testamento, todo un mundo de gran colorido existencial en sí mismo, impregnado de una vitalidad que lo hace algo especial, algo diferente dentro de la producción literaria de la historia de la humanidad. Nadie se sorprenda. El Antiguo Testamento es, por encima de todo, literatura; una literatura que, atendiendo a sus núcleos temáticos, va viendo la luz en el seno de un pueblo pequeño originario del Cercano Oriente y a lo largo de las distintas etapas de su trayectoria. No siempre es fácil precisar quiénes fueron sus autores, dónde fue escrita, el momento exacto cuando fue concluida o los materiales de base —orales o escritos— que subyacen al r...

Siempre que algún negacionista de la evolución de las especies cita a una autoridad científica para corroborar su punto de vista contrario a la teoría evolutiva, tengo la impresión de que me están tomando el pelo. No ya porque la frase sea incorrecta o esté sacada de contexto, sino porque no dice todo lo que el autor citado tiene que decir sobre el tema. Uno de los autores más citados por los críticos del darwinismo es Pierre-Paul Grassé (1895-1985), biólogo poseedor de una gran cultura científica y filosófica y uno de los zoólogos más brillantes y destacados del siglo XX. Si Grassé dice algo, ¿cómo no vamos a prestarle toda nuestra atención? La cita que casi invariablemente suelen citar es la siguiente: «Las mutaciones ocurren incoherentemente. No son complementarias unas con otras y no se acumulan en sucesivas generaciones en una dirección determinada. Ellas modifican lo que ya existe, pero lo hacen desordenadamente (…) No importa cuán numerosas sean, las mutaciones no...

Observaciones generales La Reforma del siglo XVI fue de tal magnitud y se extendió por tantos países europeos que no podía ser la obra de un solo hombre o de un grupo de hombres. Los movimientos reformistas fueron tan espontáneos e independientes unos de otros, por lo que era imposible conseguir entre ellos unanimidad de doctrinas y de organización. Los adeptos que se congregaban con los distintos líderes reformistas aceptaban las ideas de estos, siguiendo sus orientaciones. De ahí que un grupo hiciera mucho énfasis sobre unos puntos doctrinales y otros grupos sobre otros puntos. Fueron muchas las tentativas reformistas antes de los días de Lutero. El hecho es que al primer grito o protesta de Lutero o Zuinglio contra los abusos de Roma, de repente aparecieron creyentes sinceros y entusiastas que se colocaron al lado de estos dos grandes reformadores, esperando que estos realizasen una completa restauración del cristianismo primitivo. Después, convencidos de que estos movi...

A los nueve años del estreno de la película Silencio

El presidente Gerald Ford recibe el Informe Rockefeller (1975) ROCKEFELLER, LIBERACIÓN Y PROSPERIDAD

NOVEDAD EDITORIAL DE CLIE Juan G. Biedma, Vida y pensamiento de Juan Antonio Monroy: El Evangelio como luz en la cultura (Viladecavalls, Barcelona: Editorial CLIE, 2025), 226 páginas. Vida y pensamiento de Juan Antonio Monroy: El evangelio como luz en la cultura , ofrece una propuesta poco frecuente en el panorama evangélico español: pensar la fe cristiana no como refugio defensivo, sino como potencia interpretativa capaz de dialogar con la inteligencia, la literatura, la vida pública y sus conflictos. Su autor, Juan G. Biedma, suficientemente conocido por sus escritos audaces en Pensamiento Protestante y otros medios digitales teológicos y ecuménicos españoles, lee a Juan Antonio Monroy como un testigo de frontera: predicador y escritor, sí, pero también polemista lúcido, observador de su tiempo y constructor de un humanismo cristiano que no teme mirar de frente la modernidad, abierto a las posibilidades que ofrece siempre el diálogo sereno y riguroso. El libro no se li...

A propósito de la Nota «Mater Populi fidelis» del Dicasterio romano para la Doctrina de la Fe [4/11/2025]   1. Introducción La publicación de la Nota doctrinal Mater Populi fideli s por parte del Dicasterio para la Doctrina de la Fe (4 de noviembre de 2025) ha reabierto, con inusual claridad magisterial, una cuestión que llevaba décadas generando tensiones intraeclesiales y perplejidades ecuménicas: el uso de títulos marianos como «Corredentora» y «Mediadora (de todas las gracias)»[1]. La Nota no pretende ofrecer una mariología completa, sino precisar el alcance legítimo de algunos títulos tradicionales referidos a la cooperación de María en la obra de la salvación, subrayando al mismo tiempo los límites teológicos y pastorales de otros que, aun nacidos de la devoción, pueden oscurecer la centralidad única de Jesucristo[2].

Hace unos años se publicó un mastodóntico libro de mil páginas a lo largo de las cuales se somete a examen y crítica la teoría de la evolución teísta (ET) desde la posición de los teóricos del diseño inteligente (DI) y afines. Me refiero a Theistic Evolution: A Scientific, Philosophical, and Theological Critique , editado por J.P. Moreland, Stephen Meyer, Christopher Shaw, Ann Gauger, and Wayne Grudem (Crossway, Wheaton 2017). Para responder con detalle a las críticas de los autores de este libro, serían necesarias otras mil páginas, un lujo que no puede uno permitirse en esta etapa final de su carrera. Para esos hay jóvenes. De momento basta y sobra con diez. El libro fue saludado como una obra imprescindible que: «llena un vacío amplio y creciente para los cristianos que continúan luchando con la relación del cristianismo evangélico con las afirmaciones de la ciencia» (K. Scott Oliphint, profesor de Apologética y Teología Sistemática y decano de la facultad, Seminario Teológico de We...