PENSAMIENTO PROTESTANTE

Mujer y ministerio. Un acercamiento bíblico, histórico y teológico . Manuel Díaz Pineda, Sola Fide Editorial, 2023, 372 páginas. Si a una persona de color se le negara la posibilidad de estar al frente de una institución, organización o empresa por el simple hecho de ser de color, a esto se le llamaría racismo. Si de análoga forma se procediera con un extranjero, por el simple hecho de ser extranjero a esto se le llamaría xenofobia. ¿Qué pasaría si el caso fuera por ser mujer? Está claro que estaríamos ante un caso de machismo. Lo anterior no lo discutiría nadie, ya que la negación a que esas personas ocuparan los lugares apuntados no se basaría en razones de capacitación o preparación, sino por el simple hecho de ser de color, extranjero o mujer. Decía que no lo discutiría nadie, a menos precisamente de que alguien fuera un racista, un xenófobo o un machista. Lo que llama tremendamente la atención es que no ocurre de esa misma forma en algunos sectores de la Iglesia, ya s

Con motivo del Mes de la Biblia, anunciamos el lanzamiento de la "Biblia de Estudio Patrística": Una travesía por la historia y sabiduría de los Padres de la Iglesia.   https://lanzamientos.clie.es/bep/ En su centenario de servicio, Editorial CLIE presenta al mundo cristiano una obra única en nuestro idioma: la "Biblia de Estudio Patrística". Esta magistral creación tiene como propósito revivir y acercar al lector contemporáneo a las fuentes del cristianismo, brindando un mejor entendimiento de la sabiduría de la iglesia antigua. Recorrer las páginas de esta Biblia equivale a realizar un peregrinaje ad fontes, sumergiéndose en siglos pasados para absorber las fuentes intelectuales y espirituales que cimentaron la historia del cristianismo. La Reforma, representada por figuras icónicas como Lutero y Calvino, nunca se desligó de las enseñanzas patrísticas. Por lo que consideramos imperativo enlazar la historia de nuestra tradición con aquellos

Recuerdo que me estremecí cuando leí en los periódicos el 16 de noviembre de 1989, la noticia del asesinato de Ignacio Ellacuría (1930-1989) junto a otros compañeros suyos en El Salvador. No podía comprender cómo se podía matar con tanta sangre fría a personas que solo procuraban aportar su perspectiva del Evangelio en un mundo en el que casi siempre perdían los más desfavorecidos. Una profunda tristeza me invadió durante varios días, sobre todo al observar cómo aquel horrible asesinato casi pasaba totalmente desapercibido en el entorno en que yo me movía. Ignacio Ellacuría había nacido en Portugalete, provincia de Vizcaya (España), y fue un teólogo jesuita comprometido con la llamada «teología de la liberación» como opción por los pobres. Había sido profesor y rector de la Universidad Centro Americana (UCA) de El Salvador y colaborado estrechamente con Monseñor Óscar Arnulfo Romero (1917-1980), quien también había sido asesinado el 24 de marzo de 1980 por denunciar los abu

A mi modo de ver se trata de responder aquí a dos cuestiones fundamentales. Primero: los textos del Nuevo Testamento que conservamos ¿son fidedignos? En segundo lugar, ¿cómo sabemos que no había otros textos que presentaban otra imagen de Jesús y que fueron hechos desaparecer? En otras palabras, ¿podemos estar seguros de que los evangelios que acepta la Iglesia como canónicos responden a la verdad sobre Jesús?

Uno de mis recuerdos más tempranos es estar sentado alrededor de la mesa de la cocina al atardecer, antes de que nos mandaran a la cama, oyendo a mi madre leernos historias bíblicas. No nos las leía desde la Biblia en sí, sino en versión para niños, desde un libro enorme lleno de ilustraciones, con lenguaje sencillo y redactadas para que no decayera el interés. (Bien es sabido que la Biblia en sí trae muchos capítulos aburridísimos, como las listas interminables de genealogía o de disposiciones legales.) Lo que no recuerdo —ni tampoco recuerdo ahora cómo lo hacían las adaptaciones de historias bíblicas que leí para nuestros hijos yo— es cómo se lo montaban para que el contenido «adulto» quedase descafeinado y apto para niños. La forma que Rut seduce a Booz, sorprendiéndole cuando está ebrio para después, por la mañana cuando despierta, hallarse desnudo con ella[1] y sentirse responsable de hacerse cargo de ella, encaja en el relato bíblico con el estereotipo de las mujeres