PENSAMIENTO PROTESTANTE

Dos nuevos volúmenes ven la luz de la serie Vida y Pensamiento, del Dr. Manuel Díaz. Los lectores de Pensamiento Protestante ya estarán familiarizados con ella y aquí presentamos las obras dedicadas a Francisco de Enzinas y Cipriano de Valera.  Se trata de los prólogos realizados por Samuel Alonso Sánchez y Alfonso Pérez Ranchal para que así el lector pueda tener una idea más detallada de lo que se puede encontrar en sus páginas.  Cuando el Dr. Manuel Díaz Pineda me propuso la elaboración del prólogo del libro que estás a punto de leer, me invadió un sentimiento de gratitud, pero a la vez, de responsabilidad. Pues, ¿quién es Francisco de Enzinas? Seguramente, hayas escuchado alguna vez mencionar su nombre, hayas leído de él en algún artículo de la Reforma Protestante española, o hayas sabido de él por alguna conferencia referente al tema de la traducción de las Escrituras al español. No sé cómo has llegado a Francisco de Enzinas, pero lo que, si estoy seguro, es qu...

El Dr. Manuel Díaz Pineda inicia con la publicación  de estos dos libros una serie dedicada a los más relevantes protagonistas españoles de la Reforma. Se trata de la vida y  pensamiento tanto de Juan Pérez de Pineda como  de Constantino de la Fuente.  A continuación pasamos a presentar brevemente el contenido de cada uno de estos volúmenes que se pueden adquirir en Amazon. La vida, así como la obra y el reconocimiento que alcanzó Juan Pérez de Pineda, cuya influencia sobre los inicios de la reforma en España fue mayor de lo que se supone, pero sobre todo lo fue en el ámbito protestante europeo, lo que le convierte en una de las figuras fundamentales no solo de la religiosidad heterodoxa sevillana, sino del calvinismo suizo, alemán y francés. Después de siglos de marginación, olvido, confusión y desconocimiento, dentro y fuera de su país, el escritor, traductor y editor Juan Pérez de Pineda está en la memoria de la historia del protestantismo español con ...

Observaciones generales La Reforma del siglo XVI fue de tal magnitud y se extendió por tantos países europeos que no podía ser la obra de un solo hombre o de un grupo de hombres. Los movimientos reformistas fueron tan espontáneos e independientes unos de otros, por lo que era imposible conseguir entre ellos unanimidad de doctrinas y de organización. Los adeptos que se congregaban con los distintos líderes reformistas aceptaban las ideas de estos, siguiendo sus orientaciones. De ahí que un grupo hiciera mucho énfasis sobre unos puntos doctrinales y otros grupos sobre otros puntos. Fueron muchas las tentativas reformistas antes de los días de Lutero. El hecho es que al primer grito o protesta de Lutero o Zuinglio contra los abusos de Roma, de repente aparecieron creyentes sinceros y entusiastas que se colocaron al lado de estos dos grandes reformadores, esperando que estos realizasen una completa restauración del cristianismo primitivo. Después, convencidos de que estos movi...

Novedad Editorial  Historia de la Educación Cristiana .  Dr. Manuel Díaz Pineda. Editorial Sola Fide,   2025, páginas 228. El libro que tenemos en nuestras manos es una magnífica y nueva aportación del Dr. Díaz, que, con una buena base documental e histórica, tal como nos tiene acostumbrados el autor, nos presenta un horizonte muy esclarecedor sobre la «Historia de la Educación Cristiana». Son, más de 200 páginas muy bien aprovechadas, para darnos una perspectiva general, que nos va señalando los personajes y etapas más relevantes. Son 22 capítulos, en los que se hacen las paradas necesarias para destacar lo más importante en cada momento histórico; lo que no obsta, para llegar a los planteamientos más actuales, que suponen retos importantes en nuestro tiempo, como serán las nuevas tecnologías y la inteligencia artificial, aplicadas actualmente a la educación. El título no debe confundirnos, ya que no se trata de un conjunto de «enseñas cristianas» en e...

Novedad editorial  PROTESTANTES ESPAÑOLES Y ESCLAVITUD (SIGLO XIX). Julio Vizcarrondo y la Sociedad Abolicionista Española, Manuel Díaz Pineda, septiembre, 2025, páginas 194. SINOPSIS: La esclavitud ha sido una de las prácticas más longevas a lo largo de la historia, lo que le ha permitido adoptar diferentes rasgos, desde el carácter más doméstico hasta las grandes plantaciones esclavistas de América. A pesar de entrar en decadencia desde finales del siglo XVIII, en las colonias españolas no desapareció hasta 1886, convirtiendo a España en el penúltimo país occidental en abolir la esclavitud. Como en otros países de su entorno, también en España, se desarrolló un movimiento abolicionista que se enfrentó a una poderosa oligarquía negrera que movilizó todos los recursos disponibles y dio a España una nueva dimensión internacional. Hablar de movimiento abolicionista en España es hablar de la Sociedad Abolicionista Española fundada por el evangélico Julio Vizcarrondo en ...

  Julio Vizcarrondo y Coronado es, sin duda, la figura protestante más destacada del siglo XIX por su intensa vida y compromiso social a favor de los desvalidos en la España de su tiempo.

Para comprender la importancia de la música en el culto cristiano, tendremos que ver los antecedentes de la misma Iglesia y, puesto que los primeros cristianos fueron judíos, debemos considerar, aunque muy brevemente, la música en el culto judío. Para ello nos valdremos del testimonio bíblico en el Antiguo Testamento. La música en el culto judío Las primeras menciones de cantos en la Biblia, aparecen en el libro del Éxodo. Justo después de cruzar el Mar Rojo huyendo del ejército egipcio, aparecen dos cánticos: el de Moisés; y el de su hermana Miriam. Son cantos de alabanza a Dios por la grandeza de su obra de liberación de Israel del yugo egipcio. Más adelante aparece otro cántico de Moisés. Esta vez exhorta al pueblo a obedecer la Ley de Dios, y les recuerda todas las veces que no lo hicieron, a pesar de la bondad de Dios hacia ellos. No tenemos más referencias al uso del canto hasta el tiempo de los Jueces, cuando Débora alaba a Dios por la victoria sobre Sísara y su ejér...