Ir al contenido principal

'Vida y Pensamiento', serie de Manuel Díaz Pineda


El Dr. Manuel Díaz Pineda inicia con la publicación de estos dos libros una serie dedicada a los más relevantes protagonistas españoles de la Reforma. Se trata de la vida y pensamiento tanto de Juan Pérez de Pineda como de Constantino de la Fuente. 
A continuación pasamos a presentar brevemente el contenido de cada uno de estos volúmenes que se pueden adquirir en Amazon.

La vida, así como la obra y el reconocimiento que alcanzó Juan Pérez de Pineda, cuya influencia sobre los inicios de la reforma en España fue mayor de lo que se supone, pero sobre todo lo fue en el ámbito protestante europeo, lo que le convierte en una de las figuras fundamentales no solo de la religiosidad heterodoxa sevillana, sino del calvinismo suizo, alemán y francés. Después de siglos de marginación, olvido, confusión y desconocimiento, dentro y fuera de su país, el escritor, traductor y editor Juan Pérez de Pineda está en la memoria de la historia del protestantismo español con nombre propio, por su conducta y porque lo dio todo por la causa evangélica. Como testimonio nos quedan los escritos de este apasionado propagandista de la Reforma.



Constantino de la Fuente aparece no como un protestante que buscaba romper con la Iglesia, sino como un evangélico que empleó la estrategia de la disidencia interna para expresar sus convicciones espirituales. Hombre solitario en su vida y en su carrera, Constantino ha permanecido prácticamente desconocido para la posteridad. Se convirtió al cristianismo a través del estudio de las Escrituras y ellas siempre fueron su fundamento de fe y conducta. Constantino de la Fuente merece un lugar especial en la historia Evangélica Española por el lugar eminente que ocupa, tanto por su persona como por sus escritos y un modelo imitar por su fe y compromiso cristiano. Este estudio contribuye a rescatar del olvido a un español que desempeñó un papel fundamental en el nuevo rol que su país estaba asumiendo el los asuntos de Europa. Su sencillez en la enseñanza y firmeza de convicciones bíblicas.









Comentarios

Entradas populares de este blog

Inerrancia bíblica y el peso de la tradición - Por Alfonso Ropero

No hay, ni nunca ha habido, un Lutero reformista que un buen día decidió plantar cara a una doctrina tradicional y comenzó a negar la inerrancia de la Biblia para imponer un nuevo credo, o una visión liberal de la misma. El cuestionamiento de la inerrancia no obedece a ningún acto de rebeldía, ni a la negación de que la misma es parte inseparable de la creencia tradicional en la Biblia como palabra inspirada de Dios. Nadie niega la inerrancia, ni siquiera aquellos que evitan ese término, porque consideren que la Biblia contiene errores y enseñe mentiras o maquine engaños; todo lo contrario, precisamente porque tienen un alto concepto de la Biblia como el libro de Dios por excelencia y máxima autoridad en la Iglesia en cuestiones de fe y práctica, a la que siempre hay que mirar y volver para renovar la vida de la Iglesia y enderezar caminos quizá torcidos por el peso de tradiciones humanas que asfixian su espíritu y tienden lazos a su caminar y a su testimonio en el mundo, la miran con ...

LA IGLESIA DE JESÚS SHINCHEONJI | Manuel Díaz Pineda

  LA IGLESIA DE JESÚS SHINCHEONJI,  EL TEMPLO DEL TABERNACULO DEL TESTIMONIO (SCJ). También se le conoce como Iglesia Nuevo Cielo y Nueva Tierra. El grupo también ha sido llamado "religión de la Nueva Revelación". Fundador:  Lee Man-Hee, nació el 15 de septiembre de 1931 en el pueblo de Punggak del distrito de Cheongdo en la Provincia de Gyeongsang del norte (zona ocupada por los japoneses y ahora parte de la República de Corea del Sur), se crió en una familia campesina. En 1946, estuvo entre los primeros graduados de la escuela primaria pública de Punggak, después de que los japoneses abandonaron Corea.  Lee no recibió ninguna educación superior, era un evangelista autodidacta y fue soldado  de la 7.ª División de Infantería del ejército de Corea del Sur luchando en primera línea durante la Guerra de Corea (1950-1953). Cuando terminó la guerra, se instaló en su pueblo natal como agricultor. Aunque su biografía la engorda diciendo que es descendiente...