PENSAMIENTO PROTESTANTE

  Ante la lectura del libro de Job he podido constatar dos reacciones muy diferentes entre los creyentes más conservadores. Por un lado, una aceptación sin más de todo cuanto en él se dice y, por el otro, una conmoción y miedo ante lo que el prólogo plantea. El primer grupo de cristianos no tiene dudas, para ellos lo que aparece en este libro es una verdad revelada en todos sus detalles. Parten de una idea de inspiración que se asemeja mucho a la imagen del Todopoderoso proveyendo de un libro ya terminado, pero que en vez de darlo ya escrito desde los cielos lo revelaría directamente a la mente del autor que lo plasmaría sin ningún tipo de error ni omisión. Sería algo así como una voz no audible pero que llevaría al autor a registrar, palabra por palabra, lo que estaría recibiendo de forma sobrenatural. Es por ello que se habría de interpretar de forma literal y, si alguna vez llegamos a enfrentar las penurias y calamidades que el protagonista de esta historia padece, debemos sac

En PENSAMIENTO PROTESTANTE hemos querido proveer de algunos artículos y libros que pudieran orientar en estos tiempos de pandemia. Las preguntas de siempre vuelven a aparecer, preguntas que al creyente sensible pueden provocarle una enorme angustia. La cuestión esencial es: ¿dónde está Dios en medio de tanto dolor y tragedia? Si las respuestas que sueles escuchar no te convencen y hacen más profundos tu pesar e interrogantes, es por lo que publicamos estos artículos y pusimos al alcance de quien quisiera un par libros francamente buenos. Libros de descarga gratuita. Uno desde un enlace externo, pero otro se dio a conocer precisamente en este portal. Es posible que a algunos de nuestros lectores se les haya pasado leer un determino artículo, tal vez algún que otro nuevo lector no los conozca todos. Por ello recopilamos ahora estos artículos y volvemos a colocar los enlaces para la descarga de los libros. Con nuestros mejores deseos. ¿DÓNDE ESTÁ DIOS EN UN MUNDO CON CORONAVIRUS? D

Hace tiempo que las autoridades mundiales venían siendo advertidas de pandemias semejantes a la que sufrimos, y esto no de parte de lunáticos o profetas del apocalipsis, sino de médicos y expertos en enfermedades. “ No podemos decir que esto nos haya cogido por sorpresa —dice el sociólogo Jeremy Rifkin—. Todo lo que nos está ocurriendo se deriva del cambio climático, del que han venido advirtiendo los investigadores y yo mismo desde hace tiempo. Hemos tenido otras pandemias en los últimos años y se han lanzado advertencias de que algo muy grave podría ocurrir” [1] . Las señales eran premonitorias: las diversas emergencias causadas por el cólera y la peste en 2017. Pero, claro, esto ocurría allende de nuestras fronteras, en la periferia del mundo rico; así que nada de qué preocuparse ni tomar nota. Cosas de pobres, enfermedades de pobres . La Organización Mundial de la Salud (OMS), que lo veía venir, señaló el 2018 como un año de brotes de enfermedades y otras emergencias de salud

En este tiempo del coronavirus que está produciendo miedo y trayendo muerte a muchas personas en todo el mundo, la celebración del Viernes Santo adquiere un significado especial. Hay Alguien que también sufrió y, en medio de terribles dolores, fue crucificado, Jesús de Nazaret. Sabemos que entre todos los que sufren se establece un misterioso lazo de solidaridad. El Crucificado, aunque por la resurrección haya sido hecho el hombre nuevo y el Cristo cósmico, continúa, por eso mismo, sufriendo y siendo crucificado en solidaridad con todos los crucificados de la historia. Así será hoy y hasta el final de los tiempos. J esús no murió porque todos tenemos que morir. Fue asesinado como resultado de un doble proceso judicial, uno por la autoridad política romana y el otro por la autoridad religiosa judía. Su asesinato judicial se debió a su mensaje del Reino de Dios, que implicaba una revolución absoluta de todas las relaciones , a su nueva imagen de Dios, como “Papá” ( Abba ) lleno de m

Desde Pensamiento Protestante volvemos a indicar un lugar para la descarga gratuita de un libro que creemos que merece la pena. En este caso se trata de  ¿Dónde está Dios en un mundo con coronavirus? de John Lennox. No pensamos que se trate tan solo de descargar un libro por el simple hecho de ser gratuito, y menos en un tema tan delicado como este. Por ello, lo hemos leído y estamos en condiciones de recomendarlo. Está escrito desde la fe, de forma sencilla, y evitando todas esas respuestas que pretenden saberlo todo y que en ocasiones pueden ser tan crueles ante esta tragedia que nos azota a nivel mundial. Si alguien no conoce a este autor dejamos a continuación algunos de sus datos académicos tomados de la misma página web: John Lennox es profesor emérito de matemáticas en la Universidad de Oxford y miembro emérito en matemáticas y filosofía de la ciencia en el Green Templeton College. También es Miembro Asociado de la Escuela de Negocios Said y Profesor Adjunto del Centr

El anglicano N. T. Wright Para muchos cristianos, las limitaciones impuestas por el coronavirus en la vida han llegado al mismo tiempo que la cuaresma, la temporada tradicional de prescindir. Pero las regulaciones rigurosas –sin teatro, escuelas cerradas, arresto virtual para nosotros los mayores de 70– hacen una burla de nuestras pequeñas disciplinas de cuaresma. Estar sin whisky, o chocolate, es un juego de niños comparado con no ver a los amigos o los nietos, o ir a restaurantes, bibliotecas o la iglesia. Hay una razón por la cual normalmente tratamos de encontrarnos en persona. Hay una razón por la cual el confinamiento en soledad es un castigo tan severo. Y esta cuaresma no tiene una pascua fija hacia la cual mirar. No podemos tachar los días. Hay una quietud, no de descanso, sino una suspensión, una pena ansiosa. Sin duda, los tontos sospechosos habituales nos dirán por qué Dios nos está haciendo esto. ¿Un castigo? ¿Un aviso? ¿Una señal? Estas son presuntas r

El mundo moderno estaba tan confiado en su economía de crecimiento ilimitado , en avance y progreso en todos los campos de la tecnología, las comunicaciones, la ciencia y la medicina, que la actual pandemia del coronarivus ha sido como una bofetada en su primera línea de flotación. De golpe, calles vacías y hospitales abarrotados; actividad laboral paralizada y personal sanitario desbordado; aeropuertos cerrados y nuevos centros hospitalarios. Hace tanto tiempo desde la última epidemia en el mundo avanzado —la gripe de 1918, cuyas devastadoras consecuencias superaron la cifra de cien millones de muertos[1]—, que todos habíamos asumido que esto pertenecía al pasado remoto, al tenebroso mundo medieval con sus pestes y plagas; o que se reducía a los países pobres, y dentro de estos, a los parias de la sociedad. Ahora, cada día nos enteramos de nuevos casos de contagiados de individuos pertenecientes a la élite económica, política, social y religiosa. Un virus sin distinción de clases

Cuando caminamos por el valle de la sombras, todo es silencio. Un silencio que apena y acongoja. “¿Hay alguien ahí?”, nos preguntamos. C. S. Lewis escribió cuando estaba sumido en la pena, “nadie me había dicho nunca que la pena se viviese como miedo. No es que esté asustado, pero la sensación es la misma que cuando lo estoy. El mismo mariposeo en el estómago, la misma inquietud, los bostezos. Aguanto y trago saliva”*. Cuando caminamos por el valle de las sombras, aguantamos y tragamos saliva. Pero es un aguante que eleva su mirada al cielo, y cuestiona, “¿por qué estás tan lejos de las palabras de mi clamor?”. El silencio es abrumador, añadiendo dolor al dolor. Seguimos sin respuesta del cielo. Cuando caminamos por el valle de la sombras, nos sentimos crucificados en la pena, experimentando un superávit de dolor. No podemos más. Alguien, bien intencionado, nos susurra al oído que “Dios junto a la prueba (y ¡de qué manera somos probados!) nos dará la salida para poder soport