PENSAMIENTO PROTESTANTE

  “Somos productos del ciego azar y de la necesidad física impersonal. Para explicar nuestra existencia son suficientes las leyes de la física y la química, junto con los mecanismos de la selección natural. No hay evidencias de que le importemos al universo, ni de que una deidad inteligente planeara que estuviéramos aquí. Las probabilidades en contra de nuestra existencia son enormes; así que no es sorprendente que nos sintamos un poco fuera de lugar aquí”. John F. Haught [1]    

Una vez más, los acontecimientos actuales develan nuestro comportamiento omisivo y de escape histórico de problemas estructurales, la historia no nos deja escapar de los temas que simplemente se han silenciado, como la problemática del racismo y el abuso policial . Las protestas en las últimas semanas en EEUU han tomado otros matices y en otras partes del mundo se están replicando, pues resulta que estos temas son más actuales de lo que esperábamos. Una problemática sumamente amplia, al estar institucionalizada la violencia .

Puede parecer un enorme contrasentido decir que la Santa Biblia, para los cristianos la Palabra revelada de Dios y elemento básico en el establecimiento de nuestra fe, llegue a convertirse en una maldición . Suena casi a blasfemia. Pero lo cierto es que, si bien para la Iglesia universal de Cristo las Sagradas Escrituras constituyen una evidente bendición, por otros derroteros va el asunto en lo que se refiere al mundo de las sectas fundamentalistas, en las que lecturas impropias, manipuladas y manipulables, de la Biblia han generado unas corriente de pensamiento que solo contribuye al desprestigio de las Escrituras en sí mismas y, lo que es peor, del mensaje del evangelio y hasta del propio Dios.

Descarga gratuita del libro  C. S. Lewis. Una introducción  de Manfred Svensson. Si habéis leído a Manfred Svensson y os gusta C. S. Lewis nos daremos cuenta de que estamos ante un auténtico regalo, y no nos referimos con ello a que sea un libro de descarga gratuita. Si no os suena uno u otro es momento de descubrirlos.

  Reseña. JuanUno1 Ediciones, 2019 De todas formas, ha sido mi experiencia que lo que nos hace los santos de Dios no es nuestra capacidad para ser santos, sino la capacidad de Dios para trabajar a través de los pecadores. El título «santo» siempre se confiere, nunca se gana. Nadia Bolz-Weber

La memoria de James Keir Hardie permanece en el pueblo británico como uno de esos santos laicos   que dio a los pobres de Gran Bretaña la esperanza de un futuro mejor. Objeto de una auténtica veneración en los medios populares, este esforzado minero se convirtió en el símbolo del Labour británico, y seguirá siéndolo hasta mucho después de su muerte. El poeta español Miguel Hernández dedicó un tremendo poema a la pobre infancia de la época destinada al trabajo desde mucho antes que sus huesos terminaran de formarse: Carne de yugo, ha nacido Más humillado que bello, Con el cuello perseguido Por el yugo para el cuello.  Nace, como la herramienta A los golpes destinado, De una tierra descontenta Y un insatisfecho arado.

La pandemia del covid-19, no es la única pandemia que azota a El Salvador. El covid-19 ha evidenciado otras pandemias, no de tipo biológico, sino de tipo social, de las que no se ven o no se quieren ver , como afirmara, Víctor Hugo, en su obra, Los Miserables , «vivimos en una sociedad sombría» (Hugo, 2008). Que desvela gota a gota nuestra precaria realidad, y sale a la luz pública la violencia social, la pobreza, el desempleo, la endeble condición de los sistemas públicos de salud y justicia, el abuso psicológico, físico y sexual de niños y niñas, la violencia de género y los feminicidios. Por mencionar algunas. Esta situación encierra una gran complejidad que abarca las dimensiones, sociales, políticas religiosas y económicas . Y hay que decirlo, estas pandemias de tipo social son progresivas, degenerativas y también cobran víctimas mortales . Pero las pandemias y sus consecuencias no afectan por igual a las personas. Esta situación diferencial depende en mucho de las condiciones d

Es un tópico común decir que los países protestantes son más ricos que los católicos. Todos lo hemos dicho o pensado en un momento u otro. Se explica diciendo que en los países protestantes existe una ética del trabajo que falta en los católicos. Por eso los países del sur de América vieron con buenos ojos, ojos de los libertadores, la introducción del protestantismo de sus vecinos del norte, de Estados Unidos, para intentar dinamizar sus sociedades y equipararlas económicamente a esa nación cada vez más poderosa en el panorama mundial. La obra del gran científico social Max Weber, La ética protestante y el espíritu de capitalismo ( Die protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismus , 1904-1905) parecía a muchos demostrar la ecuación protestantismo = capital; catolicismo = pobreza. El filósofo español José Luis Abellán no tuvo problemas en defender la tesis de la pobreza católica como una nota de superioridad del catolicismo sobre el protestantismo capitalista y mater

¡De un día para otro nos cambió la vida! Arrancó la pandemia del coronavirus y ya todo cambió. Tenemos que aislarnos, no socializar físicamente, mantener dos metros de distancia y, mejor todavía, quedarnos en casa. Algunos países o localidades han sido más cautelosos y estrictos que otros. Algunos gobernantes esperan que ignorándolo se acabe el problema. Las salidas a la calle están limitadas a lo más necesario: comida, medicina, trabajo, emergencias. Las escuelas se cerraron y los estudiantes continúan su aprendizaje a distancia. Las reuniones familiares, de amigos o grupos se realizan en línea. Los que pueden, trabajan desde sus casas. Otros se reinventan la circunstancia para sobrevivir. Muchos ya no tienen trabajo. O comida. Todo, absolutamente todo, ha cambiado. Hay que adaptarse. Las noticias pueden infundir temor. Los números de casos y, tristemente también de las muertes, suben exponencialmente. Hay que disminuir ese crecimiento. Hay que desacelerarlo. Buscamos achata

En dos de los evangelios sinópticos aparece un hombre del que apenas se nos dice nada . En Marcos el espacio dedicado a este episodio es apenas de tres versículos, en Lucas de dos. No conocemos su nombre, de dónde procedía. Es una persona anónima de la que además nunca se escucha hablar en los púlpitos, ni tan solo una meditación. Pienso en esto y la única conclusión a la que llego es que no se ajusta a muchas ideas que circulan por las iglesias. Ya se sabe, si algo no encaja mejor arrinconarlo. Este modo de actuar no deja de ser problemático ya que también se hace lo propio con las palabras de Jesús , las que hacen alusión a él. Pero es más, aquí el Galileo dejó sentado un principio, algo que debía ponerse en práctica cada vez que lo allí relatado se repitiera a lo largo de la historia del cristianismo , o mejor, ser asumido como algo normal, propio de lo que significa ser un creyente. Esta figura aparece en Marcos 9:38-40 y en Lucas 9:49-50. En ambos pasajes el contexto lo

  No es la primera vez que alguien se interesa por conocer en qué ámbito teológico me muevo. La pregunta, el interés o la curiosidad, viene de lejos. Y ya me he acostumbrado a escuchar, aunque sea de rebote, algunas de esas catalogaciones en las que se me incluye. Recién graduado en el Seminario Teológico Bautista, ubicado entonces en Barcelona, hace ya muchos años, un miembro de la primera iglesia que pastoreé, el más ilustrado de la congregación, estuvo durante un año a la caza de mis sermones para comprobar hasta qué punto podía ser verificable la información que le habían transmitido de que el nuevo pastor, es decir, yo mismo, era modernista. Llegó un momento en que el tema se puso sobre el tapete y pudimos dialogar abiertamente con un elevado sentido de fraternal entendimiento. 

El problema de una supuesta «superioridad racial» o «supremacía del hombre blanco» ha aparecido de manera violenta en estos últimos días cobrando vidas inocentes. La reciente  matanza en Texa s se ha clasificado como «terrorismo» y «posible crimen de odio» pues se ha visto un nexo con las declaraciones del presidente Trump de que «algunos indocumentados no son personas, sino animales». 

En PENSAMIENTO PROTESTANTE hemos querido proveer de algunos artículos y libros que pudieran orientar en estos tiempos de pandemia. Las preguntas de siempre vuelven a aparecer, preguntas que al creyente sensible pueden provocarle una enorme angustia. La cuestión esencial es: ¿dónde está Dios en medio de tanto dolor y tragedia? Si las respuestas que sueles escuchar no te convencen y hacen más profundos tu pesar e interrogantes, es por lo que publicamos estos artículos y pusimos al alcance de quien quisiera un par libros francamente buenos. Libros de descarga gratuita. Uno desde un enlace externo, pero otro se dio a conocer precisamente en este portal. Es posible que a algunos de nuestros lectores se les haya pasado leer un determino artículo, tal vez algún que otro nuevo lector no los conozca todos. Por ello recopilamos ahora estos artículos y volvemos a colocar los enlaces para la descarga de los libros. Con nuestros mejores deseos. ¿DÓNDE ESTÁ DIOS EN UN MUNDO CON CORONAVIRUS? D

Cuando me preguntan si Dios existe respondo que no. Mi interlocutor se sorprende entonces porque me sabe  creyente . Me mira de soslayo porque cree que le estoy gastando  una broma  o trato de introducirle en un juego de palabras con pretensiones de  teología barata . No es así, se lo digo sinceramente.  No, Dios no existe, insisto.  Dios no existe  como existen las cosas, como existimos nosotros y como existe el mundo y el universo . Dios no existe,  Dios Es.   Debo reconocer que empecé a tomarme la  Biblia  en serio cuando descubrí, de repente, en  Éxodo 3:14,  la respuesta que Dios da a  Moisés  cuando éste le pregunta Su nombre.  “Yo soy el que soy” . El Creador fue veraz, claro y contundente, y no puso delante del guía de Israel una paradoja o un enigma.  “Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros”.  En el momento en que leí con atención aquellas líneas  me cayó un velo de los ojos . Dicen quienes consideran la religión  superchería  que la Biblia no es más q

Libro de Alfonso Ropero. Descarga gratuita. Lo que comenzó siendo un artículo llamado Los virus del Edén, ¿qué tiene Dios que ver en todo esto? se convirtió en una serie de tres (todos publicados en Pensamiento Protestante) y finalmente en un libro, este libro. El autor lo pone a disposición de todos y de forma gratuita con el único propósito de que sirva de orientación y ayuda en medio de este drama planetario que está siendo la pandemia del coronavirus. Alfonso Ropero escribe desde la fe, pero una fe que busca entender, que se hace preguntas, que no se contenta con las típicas respuestas que finalmente no son ni siquiera eso, respuestas. Por ello, n os alegramos mucho que un libro de estas características pueda estar al alcance de todo aquel que lo desee.  En la contraportada se nos dice que: LA PANDEMIA DEL COVID-19 está llevando de cabeza a los investigadores  científicos y personal sanitario; a los gobernantes de todo el mundo; a los economistas; a los peq